第六百二十三章武道构建原理

武道的个体构建过程，也就是一般人所说的“练功”过程。

其核心内涵是综合应对能力的训练养成，就是武林中常说的修为，其内涵包括了姿体动作、天地原气的吸收与转化、劲力转化与施发、身体内外建立等等。

背后的实质则是一个“浓缩”了的人类进化发展过程。

在技击上是战斗力形成和战斗力发挥的统一。

从哲学上看，则是人和自然在一定条件下的双向生成和演化。

……

暴雨倾盆！

向天笑十分幸运的遇到一个颇大的山洞，避免了暴雨浸打。

马科斯那一击，着实让向天笑受了伤。

伤还不轻！

脸上有着苦笑，向天笑摇头叹气，最近运气确实好了不少，但这隔三岔五的总是受伤，也不是个事。

不过，此回受伤，向天笑却是认为值得。

与马科斯一战，说不上惊天动地，但却让向天笑悟通了不少武学上的道理。

武道一途，简单来讲，分为

着熟、懂劲、神明，三个层次。

至于，境界什么的，不过是人为约定俗成，用以检验自身修为的标杆罢了。

着熟

指称身体对武学的具体操作形式。

简单讲，就是招式、攻防转换、身体协调等等。

懂劲

任何招式动作都必须要有身体力量的推动。

所以，讲的是以意导气、以气运身。

所谓的“劲”，更多地指一种可操控的特殊力学结构和用力方式。

神明

神者形之用也。

讲的就是明阴阳、懂五行、求虚静。

是修行武道者，将自身与天地演化的一种明悟。

……

从打坐中醒来，洞外的雨已然小了很多。

向天笑脸上有着满足的笑容。

在观音禅院，初见银叶神尼时，向天笑便觉察到两人之间的差距。

非是说向天笑的修为差了，而是差在对‘神明’的明悟。

到了他们这个境界，真不是单纯修练内功可以进步的。

是到了选择自己武道方向的时候了。

大道三千皆可成圣。

但三千之道方向各有不同。

向天笑还没到明确‘我道’的地步，但方向却是要考虑了。

只是……

这又该如何选择呢？

正思间，从洞外冲进来一群人。

三个男人，看样貌年纪，想是祖孙三代。

在三人之后，还有十数来人，看穿着像是同一样门派。

最后，竟然还有两人，一男一女。

女的长得不差，男的算得上英俊。

只不过，看这男女架势，到像是女的追着男的进来。

三拔人应该都不认识，只是各自寻了一处地方坐下。

要说这三拔人有什么共同点，除了都是一身湿透外。

就是，所有人由始至终，都没有发现，洞里面还有向天笑这一号人物。

“这鬼天气，雨说下就下！”祖孙三代那边，孙子报怨道。

那厢，当爹的立即出声“江淮别抱怨，去找些干木头升个火，好把衣服烤干。”

“干嘛让孙子去，你不会呀！”爹的爹更心疼孙子。

另一边，十几人的队伍里出来一个中年汉子，看样子像是领头的人，这就抱拳道

“可是江氏三雄当面？”

祖孙三人中，江家老者回礼道“可是盾刃门游门主？”

被称为游门主的中年人笑了笑，从背后摸出一面手盾，盾边有六刃。

这就算是表明了身份，